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  • 观音救度众生的大愿

    因此，观音菩萨具有能随时应机为一切众生普遍施以各种方便法门之妙用，故世俗众生无论贫富贤愚，在逢遇世间灾难或是遇到修法内外等违缘时，只要至诚称念观音圣号一定能得到救拔。乃至人们所追求的一切，如求福求寿、求子求女、求官求财、求事顺利，甚至琐碎的小事都喜欢对观音菩萨作祈祷。在藏地即便是问路或请解一个谜语，也习惯于先念三句观音心咒。从这些日常生活的大大小小事情中，人们亲身体会到观音菩萨确实是有求必应、无愿...

    佚名

    |慈悲|观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2110058714.html

  • 侥幸做官害人害己

    　　我友某某是江苏省著名律师，以帮人洗冤、维护公正为功德。常以一极俗之语自警：“出来混总是要还的。”世间求利者，只见其利，不见其害，不择手段地求官、求名、求财，就是不知道“还”的道理。借人东西要还，无其实而占据高位、窃名夺财，岂能不还？其所还者，绝不可能只是所占之位、所据之名、所夺之利，其所作所为都要去还。知道“还”的道理，做事就不会图侥幸。 　　古时有人向一圣者问求官之法，圣者曰：“...

    殷辂

    |因果|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/18571220982.html

  • 略论信佛与学佛

    视佛若神，乃尘世之寄托，可供求福，可供求寿，可求平安，可供使唤，我若无财，呼之则有，我若有病，呼之且除。虽知人生也苦，却不追本朔源，力求断除。另有一类也称信佛，此类学人，彷如叶公，好言喜龙，其所喜者，不过假龙。此类亦好纸上谈兵，全无修持，又似病重之士，气若游丝，虽信空气实有，若无呼吸机器协助，仍不免一死。　　综上所述，盖言信佛之人，略说有三：　　一者信佛，视佛如奴婢，有事佛来，无事佛去，无财求财，...

    唯 慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021142338.html

  • 绿度母简介

    士吧！”所以，度母的本源不但是般若月，亦是观音之悲泪化出。　　修持度母本尊的利益无量无边。比如增福、消障，事业顺利，求子得子，求财得财等（详见《21度母礼赞经》），以加持力大、感应迅速著称。此法还有无上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21204063551.html

  • 真理之音

    三是处处受人尊敬；　　四是美誉传播四方；　　五是死后得生天。　　守此五戒者若能再加多培植福德因缘和念佛，便能往生不退转的西方极乐世界。　　若是不念佛又再犯戒，将有五种损害：　　一是求财不遂；　　二是纵使得财也亦散失；　　三是到处受人轻视；　　四是恶名远播；　　五是命终时堕入地狱。’　　‘要守七不退法──　　第一、常常讲正义的话。　　第二、要上下和爱，彼此尊重。　　第三、奉法作事不可违背法制。　　...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392073994.html

  • 十方狮吼（外二篇）

    但亦有不少香客对着佛像、菩萨像顶礼膜拜，口中念念有辞，一味地求官、求财、求子、求平安等等不一而足，只是想藉着佛菩萨的大威神力牟取实惠，与佛法实在是南辕北彻，恐怕求得愈多，离佛菩萨愈远了。是故佛陀告诫众生：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”抱着指月的手指当月亮，无异于缘木求鱼，岂有所获？ 　　佛法不离世间法，众生求心中所欲乃人之常情，本不必多加臧否，但应指明，为善修福求人天果报...

    候健兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062580240.html

  • 走出心中的牢狱

    rdquo;，《增广贤文》里有古训:“磨刀恨不快，刀快伤人指;求财恨不多，财多害自己。”每每看到贪官落马时，也有不少人感叹:“日不过三餐，睡不过五尺，要那么多钱干什么?...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/06595687924.html

  • 信徒虔诚膜拜 拉萨城的转经线路图

    财的神庙，扎基寺无论从规模还是名声都比绕赛参康大。不过绕赛参康的香火还是挺旺盛的，它居于闹市，便于信众出行，所以很多生意人也来此求财和布施。 　　绕赛参康位于绕赛路上，是一个求财的地方。院落用铁栅栏围着，一楼为民居，二楼才是佛殿。殿内供奉的是吉祥天母、宗喀巴及弟子等佛像。 　　走进二楼大殿，一股浓浓的酒香袭来。据说财神扎基拉姆喜欢喝酒，信众求财必带酒、哈达和糌粑。 screen.width-...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09493288145.html

  • 千年古刹正果寺 舍利真身探秘

    还有一尊是宋嘉佑高僧明哲，幼年家贫，常以乞讨为生。成为抱腹寺住持后，约束寺僧节俭勤劳，但每遇贫困之人常施以斋饭，或赠与钱财，被称为“施财圣僧”。后来每有求财之人，祈拜他的真身塑像，无不灵验。...苦读博记之术，每遇求助前程之人，便全力辅导，使他们如愿得中。思本圆寂后，仍有读书人求拜，无不灵验。明代介休人张煊幼年读书不专，父亲多次带他到正果寺祈拜思本，崇祯元年，张煊果然得中进士，后官至河南道御使...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09435389288.html

  • 梵网经菩萨戒略注：别请僧戒

    第二十八别请僧戒 一木不成林，多木成林，一比丘不成僧，多比丘和合才称为僧。梵语僧伽耶，此云和合众。 若佛子，有出家菩萨，在家菩萨，及一切檀越，请僧福田求愿之时。 菩萨分出家菩萨及在家菩萨，比丘受了菩萨戒，称为出家菩萨，出家菩萨亦有所求，求福、求慧、求三昧、求辩才。供养僧人，得福最大，有福就能满所愿。 在家菩萨亦求愿：求寿、求财、求父母平安、或求超度先人。檀越指施主...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19351394202.html
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